葫蘆（ Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花， 雌雄同株 ，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布（藏名），葫蘆殼 抽葫蘆
1992年出生於農曆壬申年，天干壬，地支申，壬五行屬水，申為生肖猴，五行納音劍鋒金，故水猴命。 出自三命匯通論，是算命一種。 劍鋒金五行算命中年命一種，六十甲子納音中，應壬申、癸酉年。 即生於壬申、癸酉年人，是"劍鋒金"命。 六十甲子是古老紀年方法，這樣紀年是生活總結，發現這個年命人有情況。 六十甲子我國夏代已有，發掘出來大量甲骨卜辭寫有"戊午"字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代擺出百家獨尊儒術。 五斗米道農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。 並以老子祖師，原本陰陽教陰陽師沒落大部分漢唐日本來華學者東渡。 這什麼道教有風俗，這是尋訪原來陰陽教留下研究成果。
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根據台灣勞動基準法第 38 條規定：「勞工在同一雇主或公司單位持續工作滿一定期間者，就該依年資給予勞工特別休假。 」因此特休也被稱之為「年假」，也就是公司每年（的特定時間段）會給予的假期。 特休鼓勵勞工自由安排休息時間，保護勞工身心健康及生活品質，是勞資關係中一項重要的福利措施! 別讓權益睡著了!
養殖盆栽玫瑰時要注意適合光照氣温，要其擺擺光線處，使其接受超過4時左右直射光照進行生長開花，並要氣温保持20～25℃，避免氣温過或過影響生長。 家庭如何養盆栽玫瑰花中要四季澆水保持土壤濕潤，春秋天節澆水，2～3天一次，夏天高温要增加澆水，每天進行一次澆水，冬天要減少澆水，7天澆一次水。 盆栽玫瑰養要有足夠養分，可半月施肥一次，促進玫瑰生長期生長，其花期要改施加磷鉀肥，10天左右一次，促進其開花，玫瑰進入休眠期則施加一次底肥使其越冬。 每年要盆栽玫瑰做好換盆處理，使它有適合生長空間和土壤，而且能避免病蟲害滋生。 要注意及時玫瑰花枝葉進行修剪，剪除枝、多枝及其病枝、殘敗花枝，讓其能夠生長。
2023.05.26 蛇のスピリチュアルな意味! 蛇を見たら吉兆・開運のサイン 蛇と聞いたら何を思い起こすでしょうか。 そう言えば最近蛇を見る事も少なくなりました。 小さい頃は良く外で遊んでいた為、蛇を見掛ける事がありました。 蛇は虫や鳥の様に良く見掛ける生物ではありません。 気が付いたら目の届くところにいて、あ、蛇だ、と驚き、逃げる事の多い蛇の出現。 突然そんな蛇が何故自分の目の前に現れるのでしょうか。 勿論草むらや山に行けば蛇に出会う確率は高くなるでしょう。 それでも蛇を見る機会は少ないのが現状です。 そこには 蛇が神聖である事が関係 してきます。 蛇は神様の使い、眷属としてお祀りされている神社が日本には多くあるのです。
干支 天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
指北針和指南針是用來尋找方向的工具，它們在導航和導向中起著重要的作用。雖然它們有相似的名字，但它們有一些不同之處，包括起源、原理和用途。在本文中，我們將探討指北針和指南針的區別，它們的歷史和工作原理，以及如何使用它們來尋找方向。
古希臘三角學與其天文學的應用在埃及的 托勒密 時代達到了高峰，托勒密在《數學彙編》（ Syntaxis Mathematica ）中計算了36度角和72度角的正弦值，還給出了計算和角公式和半角公式的方法。 托勒密還給出了所有0到180度的所有整數和半整數弧度對應的正弦值 [3] :133-140 [4] :151-152 。 希臘文化 傳播到 古印度 後， 印度人 繼續研究了三角術。 公元5世紀末的數學家 阿耶波多 提出用弧對應的弦長的一半來對應半弧的正弦，後來古印度數學家亦用了這做法，和現代的正弦定義一致 [4] :189 。 阿耶波多的計算中也使用了餘弦和正割。
